Розвиток науки у Древньому Єгипті, ДРЕВНІЙ ЄГИПЕТ, ГОЛОВНА

09.08.2015

Розвиток науки у Древньому Єгипті

РОЗВИТОК НАУКИ У ДРЕВНЬОМУ ЄГИПТІ

Вступ

Наука на Сході, з давніх часів залишалася областю застосування знань для розв’язування лише практичних проблем, пов’язаних з економікою і технікою, з одного боку, та адміністративною діяльністю – з іншого. Східна наука принципово відрізнялася від європейської і, з погляду останньої, такої взагалі не була. Вона носила, в основному, релігійно-моральний характер, була пов’язана з чуттєвим досвідом людини і не потребувала в експерименті. Її основна проблематика лежала в гуманітарній сфері і тісно змикалася з релігійною ідеологією, філософської «мудрістю», сферою езотеричного знання.

Багато з наукової спадщини стародавніх єгиптян дійшло до наших днів опосередковано – в переказах грецьких істориків і філософів, застали культуру Стародавнього Єгипту вже в пізній період, на стадії повільного згасання. Ці відомості-ня найчастіше були неповними, покритими заві-сой таємниці, як і майже все, що стосувалося Єгипту в греко-римську епоху. Bo чому ця таємним посту-ність пов’язана з тим, що хранителями наукової традиції були жерці, а наука тісно палітурки-лась з релігією. Багато знання, особливо мали якийсь сак-ральный сенс, ретельно оберігалися і були доступні лише обраним. Мізерні єгипетські писемні джерела свідчать про надзвичайно сильною усній традиції — наукові тексти вкрай убогі, а ті, що збереглися до сьогоднішнього дня, найчастіше майже не піддаються розшифровці, сенс їх темний і, швидше за все,-шифрован. Тим не менш, оцінюючи культуру Стародавнього Єгипту, можна переконатися, що єгиптяни зробили чимало відкриттів у багатьох основопола-просувають областях науки. Система іригації і піраміди — свідчення високорозвинутої інжене-нерии і геометрії, мистецтво бальзамування — доказ практичних досягнень давньо-єгипетських хіміків і медиків.

Математика

В області наукових знань найбільшу розвиток в Ін. Єгипті отримала математика як прикладна наука. Для будівництва храмів і гробниць, вимірювання земельних площ та підрахунку податків була потрібна, насамперед, система числення; з цього і почався розвиток математики. Вимірювання круглих площ і циліндричних обсягів потребувало обчислення квадратного кореня. Можна зробити висновок, що єгипетська математика виникла з потреб діловодства та господарської діяльності єгиптян. Єгиптяни користувалися десятеричной непозиционной системою рахунку, в якій використовували спеціальні знаки для позначення чисел 1, 10, 100 – до 1 мільйона. Оперували простими дробами тільки з чисельником 1.

Єгипетські цифри були винайдені в давнину, мабуть, одночасно з писемністю. Вони досить прості. Маленькі вертикальні рисочки використовували для запису чисел від одиниці до дев’яти. Знак, що нагадує дужку або підкову, застосовували для позначення 10. Зображення закругленою мотузки служило для запису поняття 100. Стебло квітки лотоса позначав 1000. Піднятий вгору людський палець відповідав 10 000. Зображення пуголовка було символом 100 000. Фігура сидячого навпочіпки божества з піднятими руками позначала 1 000 000. Таким чином, єгиптяни застосовували десяткову систему числення, при якій десять знаків нижчого ряду можна було замінити одним знаком наступного ступеня.

Єгиптяни вміли множити і ділити, однак ці дії проводилися досить трудомістким спо-особливій. Поділ було «множенням навпаки». Щоб розділити одне число на інше, потрібно було обчислити, на скільки потрібно помножити де-литель, щоб отримати ділене. Множення, ко-яким користувалися єгипетські математики, носи-ло послідовний характер. Так, дія «5×6» виглядало як (5х2)+(5х2)+(5х2).

При тому, що визначення площі фігур раз-особистої конфігурації було звичної завданням для геометрів, єгиптяни не мали у своєму арсена-ле числа «пі», введеного багато пізніше лише грі-тичними математиками.

Математика мала не тільки практичне, але і художнє застосування. Деякі з єгипту-ських розписів зберегли сліди підготовчої роботи. Тонкі лінії нанесеної під малюнок сітки показали, що художник расчерчивал плаский-кость на квадрати і в ці квадрати вписував по частинах фігури. Така методика свідчить, крім дотепності технічного рішення і мате-матической продуманість композиції, про те, що єгиптяни непогано вивчили пропорції і активно користувалися ними в живопису.

Стародавні єгиптяни також володіли деякими елементарними знаннями в області алгебри – вміли вирішувати рівняння з одним та двома невідомими.

На достатньо високому рівні для того часу перебувала геометрія. З високим ступенем точності побудовані піраміди, палаци і скульптурні монументи. У «Московському математичному папірусі» є рішення важких завдань на обчислення об’єму усіченої піраміди і півкулі. Об’єм циліндра числили, множачи площа його основи на висоту. Ця операція, пов’язана з циліндричною формою заходи для зерна, використовувалася для обліку зерна в державних сховищах. Єгиптяни періоду Середнього царства використовують число «Пі», приймаючи його рівним 3,16, і в цілому похибки при обчисленні площ сферичних поверхонь не виходять за межі допустимих.

Мабуть, вже в епоху Древнього царства («Періодизація історії династичного Єгипту від напівлегендарного царя Менеса до Олександра Македонського, приблизно з 30 ст. до н. е. аж до кінця IV ст. до н. е. тісно пов’язана з манефоновской традицією. Манефон, жрець, який жив у Єгипті незабаром після походу А. Македонського, написав на грецькій мові двотомну «Історію Єгипту». На жаль, збереглися тільки уривки з його творів, найбільш ранні з яких зустрічаються в працях істориків I ст. н. е .. Але і те, що дійшло до нас, часто в перекрученому вигляді, надзвичайно важливо, оскільки це уривки з книги людини, що описав історію своєї країни, ґрунтуючись на добре доступних єгипетських документах. Манефон ділив всю історію династичного Єгипту на три великих періоди – Древнє, Середнє і Нове царства; кожне з названих царств ділиться на династії, по десять на кожне царство, — всього 30 династій») встановлюється і система мір довжини, прийнята в Єгипті за весь час існування Єгипетського царства. Ця система заходів була заснована на пропорціях людського тіла. Головною одиницею вимірювання був лікоть (рівний 52,3 см .) – величина, що дорівнює відстані від ліктя до кінчиків пальців. Сім долонь шиною в 4 пальці кожна дорівнювали одному ліктя. В лікті також були поділу (рівні ширині одного пальця), які, в свою чергу, складалися з більш дрібних частин. Основним заходом площі вважався «сечат», рівний 100кв. ліктях. Основна міра ваги «дебен» відповідала приблизно 91 р.

Збереглися математичні тексти Ін. Єгипту (1-ша пол. 2-го тис. до н. е.) складаються переважно з прикладів на рішення завдань і, в кращому випадку, рецептів для їх вирішення, які іноді вдається зрозуміти, лише аналізуючи числові приклади, дані в текстах. Слід говорити саме про рецепти для розв’язування окремих типів задач, т. к. математична теорія в сенсі доказів загальних теорем мабуть зовсім не існувало. Про це свідчить, наприклад, те, що точні рішення вживалися без вагомого відмінності від наближених. Тим не менше, сам запас встановлених математичних фактів був, згідно з високою будівельною технікою, складністю земельних відносин, потребою, а точному календарі і т. п. досить великий.

Хімія

Хімія в Стародавньому Єгипті — наука виключення-чно прикладна, причому мала частково сакральний характер. Головна область додатки хімічних знань — бальзамування небіжчиків в рамках культу мертвих. Необхідність з-зберігання тіла в порядку протягом вічної загроб-ного життя вимагала створення надійних бальза-мировочных складів, які не допускали гниття і розкладання тканин.

Хімія стародавніх єгиптян-бальзамувальників — це всілякі смоли і соляні розчини, в яких тіло спершу вымачивалось, а потім пропи-тывалось ними наскрізь. Насиченість мумій бальзамами була часом настільки висока, що тка-ні з плином століть обугливались. Так, в приватно-сті, що сталося з мумією фараона Тутанхамона — жирна кислота, що містилася в ароматичних маслах і бальзами, викликала повне обвуглювання тканин, так що вигляд фараона зберіг лише зна-знаменитий труну з чистого золота.

Інший аспект застосування хімічних знань — скловаріння. Фаянсові прикраси, намисто з кольорового скла — найважливіша галузь ювелірного мистецтва стародавніх єгиптян. Багата колірна гамма прикрас, які потрапили в руки археологів, убедитель-але демонструє вміння єгипетських стекловаров використовувати різноманітні мінеральні та органічні добавки для фарбування сировини.

Те ж саме можна сказати і про шкіряному справі, і про ткацькому. Дубити шкіру єгиптяни навчи-лися в найглибшій стародавності і застосовували в цих цілях природний танін, яким багаті насіння акації, що виростає в Єгипті. Різноманітні природні барвники використовувалися і при виділ-ке тканин лляних і вовняних. Основні кольори — синій, для отримання якого застосовувалася фарба індиго, і жовтий. Багатющою палітрою користувалися єгипетські художники: розписи часів Древнього, Середнього і Нового царств, що збереглися до ва-шого часу в сухому повітрі поховальних камер. Анітрохи не втратили свого буйноцвіття, що як не можна краще характеризує якість барвників, які застосовувалися єгиптянами.

Медицина

Великі медичні пізнання єгиптяни підлозі-чилі з практики бальзамування трупів, яка призвела до зна-комству з внутрішньою будовою людського тіла. В епоху Древ-нього царства окремі медичні спостереження, отримані емпіричним шляхом, були піддані відбору і класифікації, на основі яких з’явилися перші медичні трактати. До нас дійшли десять основних медичних папірусів, які отримали свою назву або по імені перших власників, або по найменувань-ворення міст, де вони зберігаються. З них найбільшу цінність представляють два — великий медичний папірус Еберса і хі-рургический папірус Едвіна Сміта.

Папірус Еберса був виявлений в одній з фіванських труну-ндц в 1872 р. і датований періодом правління фараона Аменхоте-па I (XVI ст. до н. е..). На цьому папірусі записані більше сорока текстів з медицини. У ньому міститься безліч рецептів та приписів для лікування різних хвороб, даються поради, як врятуватися від укусів комах і тварин; у розділі косметики містяться вказівки про те, як позбутися від зморшок, видалення родимки, підсилити зростання волосся і т. п. Все без винятку медичних-ські рецепти супроводжуються відповідними магічними закляттями і замовляннями для кожного конкретного випадку. В якості лікарських засобів згадуються різноманітні рослини (цибуля, часник, лотос, льон, мак, фініки, виноград), мінеральні речовини (сурма, сода, сірка, глина, свинець, селітра), речовини органічного походження (оброблені органи тварин, кров, молоко). Ліки приготовлялись зазвичай у вигляді настоїв на молоці, меді, пиві.

Єгипетські медики лікували різні лихоманки, дизентерію, водянку, ревматизм, хвороби серця, печінки, дихальних шляхів, діабет, більшість шлункових захворювань, виразки і т. д.

В папірусі Едвіна Сміта перераховуються різні травми: голови, горла, ключиць, грудної клітки, хребта. Єгипет-ські хірурги наважувалися на досить складні операції. Як свідчать знахідки в гробницях, вони використовували хірурги-пневматичні інструменти, виготовлені з бронзи. У всьому античному світі кращими лікарями, і зокрема хірургами, справедливо вважалися єгиптяни. Вони знали трави і їх лікарські свій-ства, вміли в багатьох випадках ставити точний діагноз, застосовували морфій, користувалися випробуваними на практиці способами лікування. Недолік знань заповнювали магією і чаклунством, які теж нерідко виявлялися корисними (принаймні, психологічно). Деякі засоби і способи лікування, що застосовувалися староєгипетськими лікарями, використовуються в сучасній медицині.

Єгипетських лікарів навчали, перш за все, визначати симптоми хвороби, а потім проводити обстеження та аналізи. Їх інструктували докладно записувати дані своїх спостережень і обстежень. Є відомості про те, що єгипетські лікарі повинні були після обстеження сказати, вони можуть вилікувати хворого чи ні. Іноді вони робили хірургічні операції. Хірурги прожарювали свої інструменти на вогні перед операцією і намагалися дотримуватися максимальної чистоти хворого і все, що його оточує.

Давньоєгипетські лікарі користувалися таким високим авторитетом на Середньому Сході, що іноді відправлялися в сусідні країни на запрошення їх владик. Одна з настінних розписів у гробниці епохи Нового царства показує чужоземного царевича, який приїхав у Єгипет із усією своєю сім’єю, щоб проконсультуватися з єгипетським лікарем. Лікарі проходили навчання у своїх старших і досвідчених колег, живучи якийсь час в їх сім’ях. По всій видимості, в Єгипті існували і медичні школи. Так, є свідчення про існування спеціальної школи для акушерок. Кращі доктора ставали придворними медиками фараона і його сім’ї.

Давньоєгипетські лікарі добре розбиралися в тому, як влаштовано людське тіло. Вони мали відомості про нервову систему і про наслідки травм головного мозку. Вони знали, наприклад, що травма правого боку черепа викликає параліч лівої сторони тіла і навпаки. Хоча вони не зовсім розуміли систему кровообігу. Вони знали тільки, що серце забезпечує циркуляцію крові в організмі. Пульс вони називали «передає повідомлення серця».

Хворому єгиптянинові нема чого було знати, чим саме він хворий. Набагато сильніше його інтері-совало, зможе лікар його зцілити. Такий під-хід до справи лікаря знайшов відображення в рекомендації-ях: «Скажи йому (тобто хворому): «З цією бо-лезнью я впораюся», або «З цією хворобою я, можливо, зможу», або «З цією хворобою я не впораюся», але скажи йому це одразу».

Зрозуміло, найдавнішою і найважливішою галуззю медицини в Стародавньому Єгипті була фармакологія. До наших днів дійшло чимало різних рецептів зілля, що виготовлялися з рослинних і жи-тварин інгредієнтів. У цій сфері наука і точне знання особливо тісно взаємодіяли з маги-тичними ритуалами, без яких взагалі не думки-лась давньоєгипетська медицина, як і медицина будь-якої іншої древньої цивілізації. Слід відзначити тут же, що лікарі изначаль-але належали до стану жерців. Лише до-вільно пізній період, не раніше Нового царства, медичні трактати виходять зі стін писцовых шкіл, установ світських. Ймовірно, внаслідок занепаду впливу храмів, що наступив по закінченні-нді Нового царства, медицина значною мірою-пені секуляризовалась. Але релігія, як і раніше, відігравала важливу роль у лікуванні захворювань, особливо якщо мова йшла про психологічні проблеми. При лікуванні завжди читалися молитви, і чим серйозніше була хвороба, тим, ймовірно, важливіше було їх вимовляння. Люди часто зверталися в храми цих богів, щоб вилікуватися. При храмах жили доктора, які були одночасно і жерцями. У деяких випадках хворим дозволялося провести ніч у храмовому приміщенні поруч зі святилищем. Єгиптяни вірили, що хворого може зцілити диво. Якщо ж дива не станеться, у цьому випадку хворому буде посланий віщий сон, на якому лікар зможе заснувати подальше його лікування.

Астрономія

З глибокої давнини основним іс-джерелом накопичення наукових знань у Древньому Єгипті була господарська діяльність. Гра Для-мотной організації річного сільськогосподарського-ного циклу необхідно було вміти визначати прихід чергового пори року, передбачати розлив Нілу, робити якісь прогнози щодо-тельно великої кількості паводкових вод. Спостереж-ня за зірками єгипетські жерці вели, ймовірно, з моменту виникнення перших поселень до-ліні Нілу. За століття вони накопичили значну кількість астрономічних даних, які давали можливість робити досить точні метеорологічні про-гнози — ймовірно, як довгострокові, так і короткострокові. Крім суто прикладної боку спостереження за небом носили і частково теоретичний характер. Так, відомо, що ще астрономи Середнього цар-ства складали карти зоряного неба, видимого в Єгипті. Такі карти збереглися в розписах на стелі деяких староєгипетських храмів. По-повз Сету—Сіріуса, найважливішою зірки для древ-них єгиптян, на цих картах присутній Гір — Венера, Вечірня зірка. Мабуть, саме від древнеегипетс-ких жерців пішла традиція зображати на картах зоряного неба сузір’я у вигляді символічних фігур. Уважне спостереження за небом дозволило єгипетським жерцям досить швидко навчитися визначати різницю між зірками і планетами. Таблиці положення зірок і небесних тіл допомага-чи єгипетським астрономам при визначенні про-странственного положення. Вміли жерці-астрономи, і передбачати сонячні затемнення, навіть іс-вати їх тривалість. Однак ця сторона-на астрономічних знань була неподільною таємницею вищого жрецтва. Сільськогосподарський річний цикл привів до необхідності створення календаря. Древнееги-петский сонячний календар — воістину ше-девр точності древніх астрономів. За ве-му рахунку саме цей календар ліг в основу тих календарів, якими людство користується і сьогодні. Рік починався у квітні — в той день, коли на світанковому небі сходив Сіріус, зірка, яку найдавніші мешканці долини Нілу називали Се-те. Досвітній схід Сету—Сіріуса пред-віщав довгоочікуваний підйом води в Нілі і нача-ло нового життєвого циклу. Єгипетський рік тривав 365 днів. Цикл розливу Нілу диктував де-ня на три пори року — паводок, висихання вод та мулу на полях і посуха. В кожному з сезонів було по чотири місяці, і кожен місяць посвіт-щался певним сільськогосподарським роботи-там. Місяці були рівними, за тридцять днів, і ділилися на три декади. Останні п’ять днів до-бавлялись в кінці року, щоб співвіднести його з сол-нечным циклом. Недолік цього календаря полягав лише в тому, що календарний рік і сонячний рік не з-впадали повністю. Стародавні єгиптяни не знали про високосний рік, тому з плином часу на-капливались досить значні розбіжності між сонячним і календарним роком — один день в чотири роки, майже місяць за століття.

Єгипетський день складався з 24 годин, і для з-вимірювання часу існували два види годин — сонячні та водяні. Крім того, в нічний час-ма доби час можна було визначити і по-ложению зірок, користуючись тими ж астрономичес-кімі таблицями.

Другий давньоєгипетський календар був заснований на фазах Місяця. Так як місячний місяць складається з 29,5 днів, в цей календар постійно необхідно вносити поправки. Однак їм продовжували користуватися для обчислення дат деяких релігійних церемоній. Перший календар, який передбачає поділ року на 365 днів, був введений ще в епоху Стародавнього царства, можливо царем Имхотепом. Так як в році налічується 365,25 дня, то цей календар став поступово відставати від дати настання нового року, розраховується за положенням Сопдета. Після відвідин Єгипту Юлій Цезар наказав ввести його по всій Римській імперії. Варіант календаря, відомий під назвою юліанського, використовувався в Європі до тих пір, поки в XVI ст. не було створено грегоріанський календар — той самий, яким ми користуємося і сьогодні.

Висновок

Потреби виробництва, соціально-економічного та власне культурного розвитку призвели до накопичення реальності знань – математичних, астрономічних, біологічних, медичних. Писемність ж дозволила їх фіксувати і передавати наступним поколінням.

Наука є осягнення світу, в якому ми живемо. Відповідно до цього науку прийнято визначати як високоорганізовану та високоспеціалізовану діяльність з виробництва об’єктивних знань про світ, що включає і самої людини. Разом з тим виробництво знань у суспільстві не самодостатньо, воно необхідне для підтримки та розвитку життєдіяльності людини.

Пізнання єгиптян в різних галузях зробили істотний вплив на розвиток античної, і отже, європейської науки. Греки завжди дивилися на Єгипет як на країну древньої мудрості і вважали єгиптян своїми вчителями.

Зародження наукових знань в Єгипті та інших найдавніших державах не призвело до появи науки у власному розумінні слова; можна говорити лише про її елементах, які користувалися головним чином у практичних, утилітарних цілях. Крім того, єгипетська «наука» дуже тісно пов’язана з міфологією, релігією і магією.

Література

1. Велика Радянська Енциклопедія (том 9 і 15). А. М. Прохоров. – М:Радянська енциклопедія, 1972.

2. Всесвітня історія. М. А. Ксенова, С. Ісмаїлов. – М. Аванта+, 1993.

3. Всесвітня історія. Бронзовий вік. А. Н. Бадак, В. О. Войнич. – М:АСТ, 2002.

4. Історія Сходу. Том 1: Схід в давнину. Р. Б. Рибалок. – М.:Східна література, 1999.

5. Історія світової культури. С. Карпушина, Ст. Карпушин. – М.:NOTA BENE, 1998.

6. Світова культура: Шумерське царство. Вавилон і Ассирія. Стародавній Єгипет. А. Зайцев, Ст. Лаптаев, А. Порьяз. –М. Олма-Прес, 2000.

7. Ранні цивілізації. Сьюзан Піч, Ені Міллард. –М.:Росмен 1999.

Короткий опис статті: єгипетські цифри

Джерело: Розвиток науки у Древньому Єгипті — СТАРОДАВНІЙ ЄГИПЕТ — ГОЛОВНА

Також ви можете прочитати